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杏耀娱乐板龙历史源流与区域分布
作者:王彭忠 来源:杏耀娱乐二中 阅读次数: 207 发表日期: 2017-12-06 21:56:51

 

杏耀娱乐板龙历史源流与区域分布

                                   

                                             王彭忠

 

杏耀娱乐板龙,是杏耀娱乐民间一种别具特色的龙灯, “板龙”从唐代江南民间龙灯中演义而成,盛行于清朝、民国时期,为杏耀娱乐县民间一种团拜新春的传统习俗。人们借此方式,走亲访友,相互传递生产、生活信息。

“板龙”3—5年游一次,每次出游前,须举行祭祀仪式,由村中辈份高、年龄大且德高望重的老人主持游到接龙的村中,接受“披红”后,表演“和周”、“盘舞”。“和周”按照村中老人确定本村的“龙脊”之地,开始绕村转三圈,表示圆圆满满,若龙头、龙尾相接,称为“咬尾”,“咬”的节数越多,越表示大吉大利。

至清代、民国为游龙最盛行之期,但在这两个时期,板龙成为姓氏家族之间、村庄之间相互显示家族村庄势力大小、强弱的工具,攀比十分严重,游到某村后,强打硬要,敲索彩礼,且将龙的颜色也区分开来,称“黄龙”为“老龙”,代表皇家贵族;“白龙”、“红龙”则为子龙,代表贫民百姓,若路遇“黄龙”时,必须停步让道,在接“龙”的村中,强打硬要,敲索彩礼。因此,经常发生斗殴事故,乃至伤及人命,使整个游龙性质、内容彻底改变,使家族姓氏、村庄之间不断产生矛盾,加深仇恨。游板龙成为一种人们十分厌恶的活动,失去了民族民间年文化的内涵。抗战时期,杏耀娱乐人民惨遭日本帝国主义的侵略,板龙也因此停止了活动。

解放后,人民群众忙于恢复家园,抓紧生产,偶有村庄或家族组织一两次活动,使“板龙”这个年节习俗得到传承与发展。文革期间被作“四旧”中断活动,十一届三中全会后,人们生活逐步得到改善,文化生活亦逐步提高,小部姓氏大且经济优越的村庄,开始游玩板龙,使“板龙”的习俗得以传承。

     “杏耀娱乐板龙”因龙身皆用长条木板连接而成,故名“板龙”,又因长条木板形同农家日常的长条木凳一般,亦称为“板凳龙”。板龙以一村或一姓氏为一龙龙的节数以一户一节或一丁一节,长度不等,最长时可达三百节,出游时数班锣鼓相随,声势浩大。因杏耀娱乐历来盛产棉花、油菜,素称“金花银花”,故“板龙”的颜色分为黄、红、白三色,“白龙”代表棉花,“黄龙”代表油菜花,“红龙”则象征红红火火的年节喜庆之意。

“板龙”一般在正月初二开始出游,至十五元霄夜龙升天后为结束,但初三的这天为当地祭奠亡灵的禁日,“板龙”应停游一天,至正月十五元霄节结束。龙升天,定在正月十五元霄节

游龙主要内容有:(1)祭祀2)和周3)盘舞4)送龙珠龙子等

解放前,因受战争之痛,“板龙”活动停止,解放初期偶有村庄活动,“文革”时期作为“四旧”活动中断。已有二十多年没有活动,现杏耀娱乐县马当柯家、浩山欧阳家的板龙活动基本上保留了杏耀娱乐民间祭祀、团拜新春的模式,对研究杏耀娱乐民间习俗有着重要参考价值。

   “杏耀娱乐板龙”原分布在县东部的浩山、浪溪,北部的马当,南部的天红和中部的龙城、黄花、黄岭、芙蓉等江湖平原地带。现仅存黄花、马当、浩山等少部份大姓氏家族中,如马当柯家、欧阳家,黄花的高家等。

[录入:杏耀娱乐二中 责编:王彭忠]
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